Ru | En
счастье и удача для всех живых существ
Буддийские храмы коней ветра и ступы
Благословения, произнесенные на дыхании природы
Путешествуя по буддийским районам, вы увидите повсюду разноцветные флаги, развевающиеся на ветру - иногда плавно, иногда яростно. Это тибетские молитвенные флаги, на которых написаны благоприятные символы, призывы, молитвы и мантры.
Тибетское слово, обозначающее молитвенный флаг - «Дар Чо». «Дар» означает увеличение жизни, удачи, здоровья и богатства. «Чо» означает все живые существа. Молитвенные флаги - это простые устройства, которые в сочетании с естественной энергией ветра тихо гармонизируют окружающую среду, беспристрастно увеличивая счастье и удачу среди всех живых существ.
Флаги были описаны как «благословения, произнесенные на дыхании природы». Подобно тому, как капля воды может пронизать океан, молитвы, растворенные в ветре, распространяются, заполняя все пространство.
Флаги предназначены в первую очередь для блага всего мира, а не для того, кто их вывешивает. Считается, что напечатанные на них священные тексты и символы обладают вибрацией, которая активируется и разносится ветром, так что все, кого коснется этот ветер, получают благословение.
Флаги предназначены в первую очередь для блага всего мира, а не для того, кто их вывешивает. Считается, что напечатанные на них священные тексты и символы обладают вибрацией, которая активируется и разносится ветром, так что все, кого коснется этот ветер, получают благословение.
При более внимательном рассмотрении флагов и знамен видно, что всегда используются пять различных цветов в одном и том же порядке: сверху синий, затем белый, красный, зеленый и желтый. Эти пять цветов обозначают пять природных элементов: синий цвет - небо, белый - облака, красный - огонь, зеленый - воду, а желтый - землю. Тибетцы верят, что для процветания (здоровья, благополучия, хорошего урожая и здоровья скота) должен быть баланс между этими пятью природными элементами, который, в свою очередь, наполнит мир счастьем и миром. Когда баланс теряется, мир охватывают несчастье и беды.
Кони ветра
Самым распространенным изображением на флагах является сказочный Конь ветра или Лунг-та. Известный как «исполняющая желания драгоценность просветления», конь ветра является мифическим животным добуддийского Тибета, магическим существом, которое переносило молитвы с земли на небо со скоростью ветра и силой лошади. Его бодрящая энергия несет удачу всем существам.
Существуют особые правила ухода за этими флагами, как и за американским флагом. Поскольку они содержат священные рисунки, они не должны касаться земли или пола. Когда их вывешивают, нужно иметь благотворные намерения для мира, а не просто корыстное желание, чтобы флаги принесли удачу. После того как флаги станут старыми и изношенными, их следует сжечь, чтобы молитвы, заключенные в них, высвободились, а дым унес благословения в небеса.
Зачем нужны каменные пирамидки?
Камни, сложенные в пирамидки (ступы) — обычное явление в горах — рассказывают нам о предыдущих путешественниках, побывавших в этом месте. Часто камни, сложенные в ступы, которые можно увидеть на горных перевалах, покрыты молитвенными флагами. Они являются почитаемыми объектами, поскольку считается, что они помогают ублажить природных духов/божеств. Эти сложенные камни с молитвенными флагами известны как «ла бцас». Здесь слово «ла» означает горный перевал, а «бцас», вероятно, означает налог, который платится при посещении священного места. Эта практика зародилась давно, когда в древние времена путешественники и торговцы совершали трудные переходы через высокие горные перевалы. Когда перевал был достигнут после изнурительного пути, это считалось большим достижением. Тогда путешественники собирали камни, делали ступу и клали на нее какую-нибудь еду в качестве подношения. Кроме того, что камни с подношениями служили источником аккумуляции положительной энергии, они также служили помощью для последующих путников, которые могли прийти измученными и без еды.
С течением времени, когда путешествия становились все менее трудными, эта практика поднятия боевого духа следующих путешественников путем хранения для них пищи постепенно вышла из употребления, а складывание камней стало чисто обрядовым действием. По мере того как камней становилось все больше, на них ставили флаги, и постепенно они превратились в средства умиротворения природных духов и богов.
Шрифт, часто встречающийся на этих камнях и на камнях Мани, известен как шрифт Ланца, который является индийским буддийским шрифтом позднепальского происхождения, поэтому некоторые алфавиты похожи на бенгальские.
Побывать в этом месте
